هدایت کاشمر

پس از وضع حمل و به دنيا ‎آمدن نوزاد دوران سخت و طاقت فرساي نگهداري
 و مراقبت كامل ار او شروع مي شود دوراني كه در آغاز آن مادر با ايثار و فداكاري بي نظير از شير خويش كه در حقيقت شيره جان اوست غذاي فرزند دلبندش را تأمين مي نمايد
 و در ادامه آن با سعي و تلاش بسيار زيادي در جهت بر آورده ساختن نيازهاي عاطفي
 و جسمي كودك خويش گام بر مي دارد شرح دردها و رنجهاي مادر در راه پرورش
 وحفظ كودك از توان نگارنده خارج است همين بس كه پيامبر اكرم (ص) در مقام قدرداني
از مادران و به پاس مشكلاتي كه در زمان شير دهي متحمل مي شوند چنين مي فرمايد
 ( زن هنگامي كه فرزندش را شير مي دهد در برابر هر  مكيدني از سوي كودك خداوند پاداش آزاد كردن برده‌اي از فرزندان اسماعيل را به او مي‌دهد . وهنگامي كه دوران شير خوارگي كودك تمام شد يكي از فرشتگان بزرگ بر پهلوي او مي‌زند و مي گويد برنامه اعمال خود را ( چون كه تازه به تكليف رسيده ) از نو آغاز كن چرا كه خداوند همه گناهان تو را بخشيده است.[1] و در نقل ديگر از ايشان آمده است ( وقتي مادر وضع حمل نمود ودوران شير دهي فرزند شروع شد به واسطه هر بار مكيدن نوزاد خداوند نوري درخشنده
را در پيش روي او در قيامت قرار مي دهد كه همه خلايق از ان به حيرت فرو مي روند
و نيز براي او پاداش انسان روزه دار شب زنده دار نوشته مي‌شود واگر در حالي
كه روزه دار است به بچه شير دهد ثواب كسي كه تمام دهر را روزه دار و شب زنده دار است براي او مينويسند و وقتي كه پس از تمام شدن مدت شير خوارگي كودك را از شير گرفت خداوند به او خطاب ميكند اي زن تمام گناهان گذشته ترا بخشيدم پس اعمال خويش را از نو آغاز كن[2] و همچنين نقل شده كه پيامبر اكرم (ص) در حال بيان جهاد و پاداش رزمندگان بودند كه زني گفت اي رسول خدا آيا زنان بهره‌اي از اين پاداش ندارند ؟ حضرت فرمودند چرا زن از زماني باردار شدن تا زمان كه بچه را از شير مي گيرد ثواب رزمندگان را خواهد داشت و اگر در اين ميان جان خويش را از دست بدهد براي او مقامي همانند مقام شهيد خواهد بود.[3]

1- اولين شيري كه پس از زايمان از پستان زن خارج مي شود آ غوز يا لباء نام دارد
و در كتب فقهي نسبت به دادن اين شير به بچه سفارش زيادي شده است بلكه
برخي از علماء دادن اين شير را لازم دانسته اند.[4]

2- در برخي روايات تاكيد شده زن از هر دو پستان به بچه شير دهد
و از اين كه فقط با يك پستان بچه را شير دهد نهي شده است و دليل اين
امر در روايات اين طور بيان شده كه يكي از دو پستان داراي مواد غذائي وديگري داراي مواد اشاميدني است.[5]

3- آميزش زن و شوهر در مدت شير خوارگي بچه اشكال ندارد و هيچ كدام از زن
و شوهر نبايد به بهانه بچه از وظايف خود در اين زمينه شانه خالي كنند.[6]

4- اختلاف و نزاع زن و شوهر در زمان شير خوارگي بچه نبايد منافع نوزاد بي دفاع
 را به خطر اندازد و هر كدام از آنها براي انتقام از ديگري نبايد با سر نوشت كودك
بازي نمايد چرا كه اين كارضربه هاي جبران نا پذيري بر جسم و روح نوزاد مي گذارد